Aristoteles “Metafüüsika”
põhjused, sest läbi nende ja nendest tunnetatakse kõike muud.
Otsitav nimi langeb ühele ja samale teadusele, sest see peab olema see teoreetiline alus,
kõigi esimeste algete ja põhjuste kohta, sest nii hüve kui ka põhjus, mille pärast, on üks
põhjustest.
Inimesi ärgitab filosofeerima imestus. Alguses imestati käepärast olevate kohatute asjade
üle, edaspidi tõstatati küsimusi ka suuremate asjade kohta. Hämmelduja peab ennast
mitteteadjaks, seetõttu on ka müüdiarmastaja kuidagi filosoof; müüt pannakse
kokkuimestusväärsetest asjadest; filosofeerima hakati nitteteadmise vältimiseks, püüeldi
teadmise ja arusaamise, mitte kasu poole. Arusaamist otsitakse mitte kasu pärast, nii nagu
nimetatakse vabaks inimest, kes on vaba iseenda, mitte teise inimese pärast, nõnda nimetame
seda ainsana vabaks teaduste seas, sest ainult tema on iseenese pärast.