SEMIOOTIKA AJALUGU II
mitteteadvuse teooriale metafooriline ning transformatsiooniline, st. üks märk läheb pidevalt üle
teiseks. Väidab, et ka kultuuri ehituse määravad ära binaarsed distinktiivtunnused.
Müüdi uurimiseks kasutab ta binaarseid opositsioone: sakraalne/profaanne; elus/ surnud; mees/naine;
lubatud/mittelubatud; puhas/mittepuhas; oma/võõras. Sensoorsete opositsioonidena märgib ta
järgnevaid: toores/keedetud; niiske/kuiv ning mittesensoorsetena
kommunikatsioon/mittekommunikatsioon ja mesi/tubakas.
Kasutades binaarseid opositsioone saame me nendega opereerida kolmel viisil :
binaarsete opositsioonide ühildamine.
binaarsuse üleviimine või vastavuste kindlaks määramine üldisema ja konkreetsemate
opositsioonide vahel .
mediaatorite (üleminekute) sisseviimine.
Nende kolme operatsiooni kasutamisel baseerubki läänelik loogiline mõtlemine. Kui müütides on