AJALOOFILOSOOFIA
mis sest nüüd kasu on?
“20 tuhandes ljöös vee all” on teener, kes klassifitseerib. Kui professor ütleb,
millise kalaga on tegemist, siis tema nimetab kohe täis nime15 . Aga nii nagu
see asi Hegelil on, see ei tööta. Kuigi vahel on seda siiski ajaloos vaja.
Hegeli arutlus on oma loomult teoloogia. Loogilise arutlusega ei saa teo-
loogiast tuletada kõiki järeldusi. Selle tõestasid ära 20. sajandi loogikud.
Igast korralikust süsteemist ei saa tuletada kõiki õigeid väiteid. Mittekorra-
likust ei saa muidugi midagi. . . Kui vabas ühiskonnas asub teoloogia ühes
lahtris, siis kunst on teises ja teadus kolmandas. Inimene võib valida, kuhu
ta läheb. Kõike korraga ei saa kunagi. Probleem tekib siis, kui need sahtlid
segi aetakse. Tegelik arheoloogia ja piibliarheoloogia on erinevad asjad. Kas
Tartu Ülikooli on näiteks vaja piibliarheoloogia õppetooli? Kui ei ole mingit
võimalust Jeruusalemma ja Palestiinasse kaevama minna, siis ei ole. Piibel