Mõtte mõttest
Irenaeuse vahel II sajandil.
2) Arianism. Selle rajas piiskop Arius Aleksandriast. Kristus on Jumala loodud ja sellest
madalam, Ta pole Jumala olemust, kuigi tal on osadus Jumalaga.
3) Pelagiuse õpetus. Briti munk Pelagius (IV saj alg.) kahtles pärispatus ja arvas, et
inimene võib saada heaks ka oma moraalse püüdlemise ja eluga.
4) Manihheism. Dualistlik õpetus, hea ja halva võitlusest. Rajatud Mani poolt Pärsias,
selles on laene Mithraismilt. Jumal on hea, kuid mitte kõikvõimas. Kurjus pärineb
saatanast. Kristus ja Mani on prohvetid.
Ortodokssed kristlased kaldsid müstitsismi. Aleksandria piiskop Athanasius rõhutas, et tõe
allikaks on autoriteet.
Müstika ei sobi kõikide jaoks sest müstiline elamus on mittekommunikeeritav. Vajalikuks
on ka süstemaatiline filosoofia. Kristlik filosoofia on paljuski eksegeetiline.
KESKAJA FILOSOOFIA JAOTUS:
1. Partristika ehk kirikuisade periood 3-4 saj. (lad pater isa)
annaabi.ee 
