Türgi rahvaste kultuur - materjal
Bakuu komissarist4; Süleyman Rustami poeem ,,Tsapajev").
Proosa. Proosa arenes 1920. aastatel luulega võrreldes aeglaselt ja selle tähendus oli väiksem.
Domineerisid Dz. Mamedkulizade (1869-1932), S.S. Ahundovi (1875-1939), J.V. Tsemenzeminli
(1887-1942) jt. Nende jutustustes kritiseeritakse eilseid peremehi, kes lootsid jätkuvalt, et saavad
kaotatu tagasi (Dz Mamedkulizade ,,Vahest pöörduvad tagasi"), ülistatakse uue võitu vana üle (Seid
Huseini jutustused ,,Tee ja tulevik", ,,Mehriban", ,,Kurb mälestus", ,,Kahe elu vahel"), naiste ja
meest võrdõiguslikkust. Proosa hakkab kiiremini arenema 1930. alguses. 1933 ilmus esimene osa
Mamed Seid Ordubadi (1872-1950) neljaosalisest romaanist ,,Udune Tebriz" (1933-1948; esimeses
osas on juttu revolutsioonilise liikumise tekkest Iraani Aserbaidzaanis, liikumise juhist Sattar
khaanist. Õnnestunud stseenid Tebrizi vaestest)5. 1931 ilmus Süleyman Ragimovi (1900-83)