Vahekaitsmise esitlus
nii kokku leppinud. Kõik sõltus inimestest. 1930. aastal pesti lahkunut vee ja
seebiga, kuid selle kõrval oli levinud ka viinaga ülehõõrumine. See, kuidas
pesemisse suhtuti sõltus perede eetilistest tõekspidamistest.
Surnupesijad olid vanasti enamasti naised. Vahel pesid meessoost surnut ka
mehed, kuid kunagi ei pesnud mehed naissoost surnut. Tänapäeval on nii, et
olgu surnupesija kas siis meessoost või naissoost, siis peseb ta nii naissurnuid
kui ka meessurnuid.
KASUTATUD MATERJALID:
1.Trükised ja raamatud:
M. Metsavahi, Ü. Valk. Regivärsist netinaljadeni ,Tallinn 2005. Rahvakombed,
tavad, rituaalid:125
Akadeemia 18.aastakäik 2006 number 3. M. Mikkor, Platsenta söömisest
tänapäeva Eestis maailmatraditsiooni taustal, Tabud teaduses ja elus:593-605.
Akadeemia 10.aastakäik 1998 number 3. Linnaeestlaste sugulussuhted:460-
461.
Akadeemia 12.aastakäik 2000 number 4. Sünnikombestikust linnas ja maal,