Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses
Kolmainsuse teemalises teoses kordab Jung juba mitmel pool mujal ilmunud käsitlust: Algses
,,protoseisundis" on Jumalas ehk Jahves hea ja kuri kvaliteetidena eristamatud. Peale pikka
,,arengut", mille hulka kuulub ka ,,kainestav kokkupõrge" lõpuni ustava ja lojaalse sulase
Iiobiga, soovib Jahve endas latentsena peituva Kurja ,,käsile võtta" ja sellest distantseeruda.
Järgnevalt omandavad piirjooned kaks kvalitatiivselt erinevat ,,hüpostaasi". Tekib erisus, mida
Jung võrdleb Ahura Mazdas tekkinud kahtleva mõtte ehk tema ,,tumeda" pojaga, kes eristub
,,heledast" pojast.
ISA
KURAT POEG
Selles skeemi näol näeb Jung Antikristuse ilmumist juba iraani usundis. (JUNG 1977:174)
Seega on Jungi nägemuse kohaselt tegemist tingimata jumalasisese jagunemisega. Tema
käsitluse kohaselt on Kuradile iseloomulik autonoomia ning tahtevabadus. Ta ei ole pelgalt
Jumala tööriist