Pärsia referaat
mis kuulutas hea ja kurja peajumal Ahuramazda (Tark Isand) ja tema kurjust kehastava vastase
lakkamatut võitlust maailmas. Samas oli ta eshatoloogiline (kr k eschatos äärmine, lõplik):
kuulutas ette hea lõplikku võitu tulevikus ja saabuvat igavest õnneajastut. Need kujutelmad on
avaldanud suurt mõju nii ristiusule kui ka islamile, mille arusaamad jumala ja saatana vastasseisust,
paradiisist ja põrgust ning viimasest kohtupäevast on suurel määral alguse saanud mazdaismist.
Pärsia kuningad pooldasid mazdaismi ja austasid Ahuramazdat oma peajumalana. Mazdaism
püsis Iraanis valitseva usundina islami tulekuni VII sajandil. Tema pooldajaid leidub Iraanis veel
tänapäevalgi.
6
Zarathustra õpetus
Zarathustra õpetas, et maailma valitseb selle looja Ahuramazda ehk Tark Isand: Ahuramadzda ehk
Tark Isand võitleb Tõe, tema põlisvaenlane Angra Mainju ehk Kuri Vaim aga Vale eest. Maailma