Türgi rahvaste kultuur - materjal
jutustus ,,Vanaema Ruzvan"53), sulase kergeusklikkus (Hussein Samsa jutustus ,,Butabai küpses" 54),
religiooni mõttetus (G. Guljami jutustus ,,Pattude andestamine"55).
Sõja ajal oli peamine luule. Proosas kujutati lisaks lahinguvõitudele ka töökangelastegusid tagalas
(A. Kahhar, Aidõn). Teiseneb naise kuju. Kirjutatakse emadest, õdedest, naistest, kes on kellegi
rindele saatnud ja asendavad neid töörindel (Aidõni ,,Tulised südamed", A. Kahhari ,,Naised", [Said
Ahmadi ,,Mastan Baba"]. Sõjaaja proosale oli omane lihtne süzee.
Pärastsõja aastail muutus juhtivaks zanriks taas proosa, proosast omakorda romaan. Peamiste
teemadena käsitleti sotsialistliku ühiskonna arengut; nõukogude võimu kindlustamist külas; naise
suuremat rolli ühiskonnas; usbekkide vanemat ajalugu, revolutsioonilise alge tekkimist;
noorsooprobleeme; internatsionalismi.
49 Sulane ei tahtnud hobust kolhoosile anda. Vaimulik ja bai otsustasid võita ta enda poolele. Religioosne sulane
annaabi.ee 
