Müüt ja mütoloogia eksam
hingesandid; lauludes on teekonnamotiiv ehk siis mardid on teispoolset päritolu. Mardilauludes on
kuldne kõrend, mis on ilmasammas, -kõis -või sild, ühendab taevast ja maad. Sandid on teispoolsusesse
jõudmise müüdi etendajad, justkui tee toonelasse oleks vaevaline, raske ja täis takistusi.
Seto ja eesti lauludes ning itkudes on teispoolsuse valitsejad Äijo, Tooni, Mana, Koolu,
teispoolsuse nimetustena tuntud Toonela, Manala ja Hiiela asukad üldiselt äijolased, manalased.
Kui rist (ilmselt sümboliseerib usku) on rinnul, siis ei saa manalane liigutada. Teispoolsus on üsna
sarnane tavamaailmaga, nt peetakse loomi. Kui hing ei jaksa ise tulla, viib ta kohale Toonela
hobune.
44. Iseloomusta [Ü. Valgu artikli alusel] ristiusu-eelsele kuradile (kristliku kuradi
prototüübile) omaseid nimetusi ja sellele olendile tunnuslikke motiive eesti folklooris.
Ristiusu-eelne kurat on seotud pahema poolega vasak käsi, vasak pool, vasak külg