"maarahvaid" - 1 õppematerjal

Kodu kosmoses

Part otsib ürgvee peal pesa, kuna tal on munad. Munad aga vajuvad vette. Muneb uued, nendest saavad jumalad (hea jumal ja trickster). Käsib jumalatel sukelduda, ei jaksa nii kaua oodata part ja kukutab ennast kõrgelt vette ja saab surma. Kui jumalad tagasi vee peale jõuavad munadega on pardi surnukehast juba maa tekkinud. Jumalad loovad vastavalt head ja halvad vaimud, mehe, naise jne. Haabsaar eristab sukeldumis- ja munamüütide abil vee- ja maarahvaid. See peab mingil määral paika, aga nendel loomislugudel on tihtipeale paradoksid, nt eskimo loomislugudes on ka veeuputused ja kõrberahvastel, kus neid ometi pole saanud olla. Jäänud teatud mõttes difusionistliku, tänapäevase strukturaalantropoloogilise käsitluse vahele. 25.09.2012 Narratiiv. Narratoloogiline areng peaks olema üsna lineaarne. Ontoloogiliselt ei eristata etappe, kas kõigepealt luuakse maailm või inimene või midagi muud...