Mein Kampf
keelest ja nimelt just see asjaolu aitas mul eraldada selle õpetuse apostlite teoreetilise loba nende
reaalsest praktikast. Juut räägib selleks, et varjata oma mõtteid, või vähemalt selleks, et neid
hägustada. Tema tegelikku eesmärki tuleb otsida mitte sellest, mida ta on öelnud või üles kirjutanud
vaid sellest, mis on hoolega peidetud ridade vahele.
Mulle saabus aeg suurimaks sisemiseks ümberkorralduseks, mida mul oli kunagi tulnud üle elada.
Lõdvakslastud "maailmakodanikust" muutusin ma antisemitismi-fanaatikuks.
Veel vaid üks kord, see juhtus viimast korda, elasin ma oma hingesügavuses üle raske hetke.
Kui ma hakkasin sügavamalt tundma õppima juudi rahva kogu osa ülemaailmses ajaloos,
vilksatas minus ükskord äkki taas ootamatult mõte, et võibolla kunagi määratlemata saatused,
põhjustel, mis meile, vaestele inimestele on veel tundmatud, määrasid ette lõpliku võidu just nimelt
sellele väiksele rahvale.