astronoom Aristarchos esitas esimesena päikesekeskse maailmapildi. Religioon. Ülelinnaliste usupidustuste asemele kerkisid isiklikku kontakti pakkuvad müsteeriumid. Vanad jumalad jäid küll püsima, kuid nende kõrvale anti koht ka paljudele ida jumalatele. Kreeklased leidsid oma ja võõrastel jumalatel ühiseid jooni ning sellest tulenevalt hakkasid neid sageli samastama. Nt Zeusi samastati Amoniga, Dionysost Osirisega jne. Hellenismiperioodiga said kreeklased maailmakodanikeks, nende elus toimus palju muudatusi, kuid siiski säilis kreeka jumalate panteon ja toimus kultuuri ja keele levik. Need muutused on mõjutanud ka meie elu, paljudes ehitistes on kasutatud kreekapärast stiili ning Kreekast tulid ka oliivid, oliiviõli ning muu.
Kui tahame olla avatud silmaringiga, siis peaksime õppima austama ka teisi kultuure ning rahvusi. Maailmakaubandus ning areng on omavahel tihedalt seotud ning kui tahame areneda, ei saa ainult üksi tegutseda, vaid peaksime ka maailmaga suhtlema. Nii olemegi astunud juba sammu maailmakodanikuks saamise poole. Kuna elu muutub Eestis iga aastaga läänelikumaks ning ennat eraldi seisvana rahvana on keeruline säilitada peaksime mõtlema, kas tahame jääda eestlasteks või üritaksime saada maailmakodanikeks. Me ei peaks tegema valikut, kas olla eestlane või maailmakodanik. Iga inimene suudab olla nii oma maa patrioot kui ka maailmakodanik. Kui me oma südames austame oma maad ja kombeid, siis ei põhjusta mitte mingisuguseid probleeme olla korraga nii maailmakodanik kui ka eestlane.
Näiteks esivanemate ajal käidi rohkem ikka mardi- ja kadripäeval vastava riietusega ringi jooksmas. Noormehed võisid end neiuks maskeerida ja vastupidi. Inimene võib üldiselt kanda samal ajal mitut identiteeti, kuid enamasti rahvuse puhul piirdutakse ühe ja kindlaga. Rahvuslik identiteet on aga päris omaette mõiste. Kätlin, Tartu Ülikooli tudeng: Praegusel globaliseerumise ajajärgul on levinud nn. "halli passi" inimeste arv. Tahetakse pidada end maailmakodanikeks. On kujunemas ilma päritolu ja identiteedita inimeste kiht, kel pole kultuuri, mida omaks pidada. Seetõttu on ka nende maailm palju vaesem. Kultuur, sealhulgas folkloor on nagu teine kodu, kuhu tulla/millele mõelda, kui tekib kahtlus iseendas. Martti, töötav noor, kes arvab rahvuslikkusest ja rahvaluulest nii: Eks rahvaluule mingil määral ühendab eestlasi, muidugi neid, keda see huvitab. Mind eriti
annaabi.ee 
