10 X decem 58 LVIII duodsexgint 11 XI ndecim 59 LIX ndsexgint 12 XII duodcim 60 LX sexgint 13 XIII trdecim 61 LXI sexgint nus 14 XIV quattuordecim 62 LXII sexgint duo 15 XV qundecim 63 LXIII sexgint trs 16 XVI sdecim 64 LXIV sexgint quattuor 17 XVII septendecim 65 LXV sexgint qunque 18 XVIII duodvgint 66 LXVI sexgint sex 19 XIX ndvgint 67 LXVII sexgint septem 20 XX vgint 68 LXVIII duodseptugint 21 XXI vgint nus 69 LXIX ndseptugint 22 XXII vgint duo 70 LXX septugint 23 XXIII vgint trs 71 LXXI septugint nus 24 XXIV vgint quattuor 72 LXXII septugint duo
(txv) +=t.o.xv)f =Xv :>-r.lx TT-tr "Y'''&"'b'd^r'a-1'alA (nJ *$ d*1. = eX V r J- ^. o-''4 i'trJ-6.^i '1.-1r I ,y''r-up = lXV . 4'-rl^o^vrr4'1flv^ lrl'"aIA -?)l'/h11'-fi (,) x,3$ = x ; )rU;>r,t "l "r4 -r14llf.}.l--d.r.A+l-lO )*--114>l.'o|.loF?3 H F"r.n/g 'et4L).1 R/C fr-:-lg?" y-y-Lt,>7Dt , ,-uru ,/ u o Y,/1) cJ r7<--/oO r"-O
kurje asju ilma heata. Sest kui kurjad millelegi kahju ei põhjusta, pole nad kurjad; kui nad aga kahjustavad midagi, kahandavad nad selle headust: ja kui nad seda veelgi kahjustavad, siis seetõttu, et tal on veel headust, mida vähendada; ja kui nad selle täiesti alla neelavad, siis ei jää miski selle loomusest kahjustamata." (JUNG 1979:50) Jung tsiteerib veel üht augustiinlikku koolkonna kirjutist ,,Dialogus Quaestionum LXV", mis sama mõtet rohkem lahti seletab: ,,Küsimus XVI: Kuivõrd Jumal lõi kõik asjad headena ning pole midagi, mis tema poolt loodud poleks, kust tuleb siis kuri? Vastus: Kuri ei ole loomupärane asi; see on pigem nimi, mis on antud hea puudusele. Nii saab olla head kurjata, kuid ei saa olla kurja ilma heata, ega ka kurja, milles head ei leiduks... Seetõttu, kui me midagi heaks nimetame, siis me kiidame selle
annaabi.ee 
