Aabram võttis oma naise Saarai, vennapoja Loti ja loomakarjad ning asus Kaananimaa poole teele. Moore tammiku juures ilmutas Jumal end Aabramile ja andis talle maa. Aabram ehitas sellele kohale, kus Jumal oli end talle ilmutanud altari ja ohverdas talle. Teised inimesed olid üllatunud, et Aabram palvetab taeva poole, mitte aga puust kujude poole. Aabram rändas perega mööda Kaananimaad. Ta oli väga rikas. Loti ja Aabrami karjased läksid omavahel maa pärast tülli ja Aabram tegi Lotile ettepaneku, et ta valiks, millist maad ta tahab ning et siis läheksid nad lahku. Aabram jäi elama Kaananimaale ja Lott läks Soodoma linna juurde. Soodoma linna elanikud olid Jumala silmis patused ja kurjad. Lotti meelitasid head karjamaad ja viljakad põllud, kuid ta polnud Jumalaga elukoha valikul nõu pidanud, seepärast tabasid teda mitmed õnnetused. Aabram asus elama aga vähem viljakale maale Mamre tammiku lähedale. Ta ehitas sinna altari Jumalale.
(1Ms 17:8),Geraris (1Ms 20:1) ja vilistite maal (1Ms 21:34). 15 "Aga ka Lotil, kes rändas koos Aabramiga, oli lambaid ja kitsi, veiseid ja telke. Kuid maa ei suutnud neid toita, et üheskoos elada, sest nende varandus oli nii suur, et neil oli võimatu üheskoos elada. Ja Aabrami loomade karjaste ja Loti loomade karjaste vahel tekkis riid; kaananlased ja perislased elasid siis veel sellel maal. Siis Aabram ütles Lotile: "Ärgu olgu riiduminu ja sinu vahel, minu karjaste ja sinu ning laiendavad oma karjamaid sinna, kus neile kõige parem näis. Ja samal põhjusel lahkus Eesav oma isa ja venna juurest ning külvas maha Seiri mäestikus (1Ms 36:6).16 39. Niisiis, kui me ei eelda, et Aadamale anti isiklik omandiõigus kogu maailma üle, mis välistas kõigi teiste inimeste omandiõiguse, sest sellist Aadama õigust ei saa kuidagi tõestada ning sellest ei saa tuletada ühegi inimese omandit, vaid eeldame, et
annaabi.ee 
