Mein Kampf
tallamises, mida viidi ellu katoliku vaimulikkonna kui sellise poolt.
Tuli välja nii, et kirik mitte ainult, et ei pöördunud saksa rahvast ära, vaid läks otseselt üle tema
vaenlaste poolele. Schönerer arvas, et kõige selle peamine põhjus peitub katoliku kiriku juhtkonnas,
mis asub väljaspool Saksamaad. Tema arvates tulenes juba ainuüksinda sellest katoliku kiriku
juhtivate ringkondade vaenulik suhtumine meie rahva lootustesse.
Niinimetatud kultuuriprobleemid taganesid seejuures peaaegu tervikuna tagaplaanile, nagu kogu
tolleaegses Austrias. Kogu Saksa rahvusliku liikumise jaoks oli sel ajal otsustavaks mitte katoliku
kiriku suhtumine, ütleme näiteks, teadusse jne., vaid kõige enam ja eelkõige see, et ta ei kaitsnud
saksa rahva huve ja eelistas alati kadedust tundvate slaavlaste taotlusi.
Georg oli järjekindel inimene, ta ei teinud midagi poolikult. Ta avas kampaania kiriku vastu täis