ja veele, et saada õnnistust meheliku jõu näol.17 Kindlasti ohverdati haoma taime mahla ja osi, kuid tänapäevani säilinud komme lisada ohvrile valge veise karvu, viitab loomohvri võimalikkusele. Kuigi zoroatrsim keelab loomade piinamise, olid loomohvrid ilmselt sagedased, sest kodulooma rituaalset tapmist peeti tema hinge puhastava ja vabastava eesmärgiga rituaaliks. Veisel, lehmal või pullil oli zoroatrismis oluline tähendus, sellest annab aimu fakt, et kõiki loomohvreid tähistati sõnaga gaaspenta, mis tulenes veist või lehma tähistavast sõnast gaos või gav.18 Ilmselt on siin oma mõjud ka india usunditel, milles teatavasti veised on eriliselt pühad loomad. Veel tuleks mainida Mithragán'e, Mithra auks toimunud pidustusi, mille traditsioonid on säilinud tänapäevani üksikutes eraldatumates Iraani külades. Kuigi pidustused on kirjeldatud zoroatristide vaatenurgast, on tegemist siiski zoroatristlikkust traditsioonist puutamata religioosse nähtusega
Ateenas 5. Saj. sai ametliku tunnustuse Bendidat austati sõjajumalannana. Bendida - emajumal paljude rindadega viljakuse märk! Bendidale ehitati templeid (kreeklased ehitasid). Varasematel aegadel ohverdati inimesi, hiljem loomohvreid (osa põletati ära, osa söödi ära) Suur ema kultus Kybele väike-aasia suur ema (orgialiste joonte kultus). Preestrid kastreerisid ennast??!! Traakiast võtsid kreeklased üle palju jumalad. Apollon nii kreeklaste kui traaklastele
annaabi.ee 
