Thomas Aquino-Skolastika
vaid see muutumine peab olema millegi muu tulemus. Nagu ütleb Aquino:``Kui käsi ei liiguta
keppi, ei liiguta kepp ka midagi muud``. Ja siit ta teeb järelduse, et selleks liigutajaks peab olema
jumal.
Teises Tees ta räägib ka sellest, et asjad ei saa olla iseenesest põhjustatud. Ometi on tema
järeldus see, et on üks asi, mis ennast põhjustab- see on jumal. Teised filosoofid on sellist
mõttekäiku pidanud loogikavastaseks.
Kolmandas Tees ta räägib sellest, et me märkame alati kuidas asjad tulevad ja lahkuvad sellest
maailmast.
Neljandas Tees ta räägib sellest, et üks asi võib olla rohkem soe kui teine, parem kui teine ja
loomulikult kõige parem on jumal kes muudab ka teised paremaks.
Viimases, viiendas Tees tugineb Aquino Aristotelese väitele eesmärgist. Kõik eesmärgid
püüdlevad mingi ülima eesmärgi või lõpu poole. Kuid mingist eesmärgist või sihist juhitud