Inimese ja looduse vahelised suhted (Artikkel)
peab inimkeskseimaks kõikide usundite hulgas. Ökoloogilise kriisi juured on sügavamal kui
17.sajandi teadusrevolutsioonis või 19. sajandi tööstusrevolutsioonis. White ei usu, et teaduse ja
tehnika areng oleks piisav vahend ökoloogiliste probleemide lahendamiseks, kuna teadus ja tehnika
on mõjutatud ,,õigest kristlikust õpetusest" , et suhtumine loodusesse on üleolev.
Inimesed ei tunnista oma loodusuhte religioosset algupära.
White leiab, et olukorra muutmiseks vajalikud abinõud peaksid olema religioosset laadi.
Selleks peaksime päris algusest pihta hakkama ning ome eesmärgid ja oma loodussuhted uuesti läbi
mõtlema ja tunnetama.
· Inimesekeskne
Peremehest kohavalitseja ja põlluharija eetika.
Inimese mõtlemise juurde kuulub arusaam, et looduse ja loomade kohtlemist reguleerivad
ainult inimeste omavahelised suhted.