sotsiaalse segmenteerimise põhimõttet. Uuring näitab, et nende eesmärkide saavutamiseks on vaja välja töötada intenset linnauuendusprogrammi, ehitada kultuurilise infrastruktuuri kesklinnas, luua kultuuriasutusi ja avalike ruumi. Brändidng toimub kõigepealt nende asutuste kultuuritegevusest. Need meetmed markeerivad kogunenud kultuuriliste ressursse, kultuuripärandi vaadeldavas piirkonnas. See protsess võib muutuda ajaloolise mälu koos kangelasliku ajalooga, kuid loodam kordumatu multikultuurilist ruumi ja ala uue eluviisi äratades tähelepanu kunstnikel ja teistel loomeinimestel. 5. Ida Marie Henriksen and Aksel Tjora «Urban Neighborhood» Ühiskond, sotsiaalne ühtekuuluvus ja territoriaalsed kommunikatsioonid aladel iseloomustatakse kolme suundaga: kaotatud, salvestatud ja transformeeritud. Need kolm tendentsid eksisteerivad koos. Kohalik tegevus määrab nelja tüüpi kogukonda, mis võivad iseloomustada erinevad
Juurida välja patune elu, inimohverdused, türannia. Ise nimetasid seda Mehhiko rahvaste päästmiseks. 4. Kas barbarite alistamine on õigustatud? Las Casas versus Sepulveda Las casas- indiaanlased on täisväärtuslikud inimesed, neid tuleb vastavalt kohelda. Kuna nende õigusi on rikutud on neil õigus õiglaseks sõjaks hispaanlaste vastu. Rahumeelse kolonialiseerimise ja kristianiseerimise idee. Sepulveda – indiaanlased on pigem loodam kui inimesed. Voorusetud ja orjad, hispaanlased on isandad. 5. Francisco de Vitoria õigustus vallutusele ütles, et paavst ei saa annetada maad, mis kuulub juba teistele õiguspärastele valitsejatele. Teiseks need maad olid juba enne hispaanlasi avastatud. Kolmandaks, kui indiaanlased keelduvad ristiusust, siis sunniviisiliselt ei tohi ristida. Neljandaks barbarid võivad teha patte, sest teistel valitsejatel pole võimu, jurisdiktsiooni nende maade üle.
annaabi.ee 
