Vabadus ja sõltuvus antiikajast 19. sajandini
Kostelleck on pärisorjust keskaja ja varase uusajaga enim seostanud. Pärisorjus
kinni järjepidevas traditsioonis. Kreekas erinevaid termineid mittevabade kohta
(majapidamisorjad, sõjavangidest orjad). Helotid Spartas, oma majapidamisega,
sunnismaised, on nimetatud riigipärisorjadeks, 7.-8. sajandil e. Kr. Esimene
ametlik orjust kritiseeriv leping Rahvaste Liidu ,,Orjuse konventsioon". Eestis oli
orjust 14. sajandi lõpus 15. sajandi alguses talupoegade üle rakendatud. 1956
ÜRO lisakonvensioonis öeldakse, et päriorjus on rentniku seisund, kes on
seaduse/tava/kokkuleppega määtatud, et töötavad maal, mis ei kuulu temale
mingi tasu eest. Pole võimalik sellest seisundist vabaneda. Kasutatud servust,
millele pandud kaasaegne tähendus, ajalooliselt ei sobi sinna. Kindel, et
mittetvabatahtlik ja ajalooline termin pärisorjus.
4. Kuidas käsitleb orjust ja päriorjust marksistlik ajalookäsitus?
Etteheide, et Marx käsitles ajalugu ülimalt lihtsustatuna. Nagu tänapäeva