Kuulsus on asi, mis paneb inimesi ütlema ükskõik mida, peaasi, et saaks „Kroonika“ või „SL Õhtulehe“ esilehte kaunistada. Esimesena meenub Printsessi saate Lilit, kes sai kuulsaks tänu sellele, et tema eks-abikaasa paljastas saates „Tõehetk“ asju, mis iseenesest oleks võinud jääda pere keskele. Sellest ajast alates hakkas meedia Liliti eraelu lahkama avalikkuse ees, nii seda, mis puudutas tema suhteid teiste meestega, kui ka oma tütrega. Ja tõepoolest, kui Lilitit puudutavaid ajaleheartiklite pealkirju lugeda, siis jäi mulje, et ta soovibki endale tähelepanu ja kuulsust võita meedia abil. Teine viis, kuidas pikemas perspektiivis lennata kõrgelt on see, kui vanemad pärandavad lastele perefirma. See tähendab seda, et lastel on juba sünnist saati otsustatud, et pärast seda, kui vanemad firma juhtimisest kõrvale astuvad, peavad seda teed jätkama pärijad. Näitena
Michelangelo ,,Aadama ja Eva kiusatus". Motiiv on selge: õunasöömine jne. Huvitaval kombel madu läheb üle inimeseks, naisterahvaks. Selle taga on arusaam, et Eeva ei olnud Aadama esimene naine, vaid kolmas. Esimene naine ei meeldinud Aadamale, teise naise tegi Jumal peaaegu nagu Aadama, naise nimi oli Lilit. Suhtest ei tulnud midagi välja, sest Lilit ei olnud nõus erootilistel hetkedel olnud alluva positsioonis. Eevaga aga kõik klappis. Sellel pildil see madu kujutab teist naist Lilitit. See ei ole lihtsalt mingi piiblilise motiivi illustratsioon, vaid see on omaette seisev story, mida me tegelikult kristlikust traditsioonist leida ei pruugi. Kui tulla selle muutuse juurde, mis alates reformatsioonist tekkis, siis kunstlikul ei olnud enam võimalik religioossete kujutelmade osas maalimise kaudu kaasa elada. Temast sai ainult illustraator. Ta ei saanud omalt poolt midagi oluliselt lisada. See on vägagi põhimõtteline muutus
annaabi.ee 
