Johan Huizinga "Keskaja sügis"
(222)
.. iga seisuse ranges eristamise iseseisva objektina on midagi eht keskaegset ning selle
kohuseõpetuse väljatöötamisele on omane abstraktsus ja üldisus, mis kusagil ei vii nõnda
käsitletud elukutse enda tegelikkuseni. (229)
Individuaalse arusaama puudumine on teatava määrani kavatsuslik, on pigem kõike valitseva
universaalse mõtteharjumuse tulemus, kui madala vaimse arenguastme tundemärk. (229)
Keskaja vaimu tegelikuks saavutuseks oli kogu maailma ja kogu elu liiendamine iseseisvateks
ideedeks ning nende ideede korrastamine suurteks ja arvukateks mõistete lääniliitudeks või
hierarhiateks. (229)
Patu raskust tuleb mõõta7-st vaatepunktist: Jumala, patustaja, aine, asjaolude, eesmärgi, patu
enda olemuse ja ta tagajärgede vaatepunktist. (230)
Mitte ilmaasjata polnud Thomas öelnud: ,, Ama nesciri" [ Armasta olla tundmatu] (242)
Iga asja juures otsitakse ,,moraalsust", nagu ütles keskaja inimene, see tähendab, temas