pöörduvad harjumuspäraselt laste kui asendajate poole. Läbi ajaloo on teada palju juhtumeid, kus täiskasvanud on võtnud omale seksuaalpartneriteks alaealisi. Vanimad, kuigi erinevate autorite poolt vaidlustatud juhtumid on pärit Piiblist. Vana Testament sisaldab küll rohkesti otseseid keelde abielu ja suguelu kohta, kuid mitte vanusepiirangut: Juuda ei lubanud oma minial Taamaril pärast tolle mehe surma abielluda oma noorima poja Seelaga, nagu leviraadi seadus ette näeb, põhjendusega, et Seela oli abiellumiseks liiga noor, kuid Piibel ütleb, et tegu oli ettekäändega ja Juuda toimis valesti. (1Ms 38) On vaidlustamata, et näiteks Vanas-Kreekas oli kombeks õpetlastel meestel võtta omale partneriks noori poisse. Teada on, et noorimad sellised õpilased olid orienteeruvalt 5-aastased. Koraanis mainitakse, et prohvet Muammad võttis omale naiseks 6-aastase tüdruku nimega Aisha, olles ise juba küpses eas. Orjapidamise
isikustatud üleloomulikku jõudu maagiat. A.) Tõene B.) Väär 1p. Evolutsionistlikul käsitlusel kultuuride arengust lihtsamat keerulisemale mööda ühtset arenguredelit on tänapäeva antropoloogilise kultuurikäsitluses domineeriv seisukoht. A.) Väär, sest kultuurid ei muutu sarnase arengumudeli järgi 1p. Milline käsitlus domineerib briti antropoloogias 1940-1950? A.) Struktuurfunktsionalistlik teooria 1p. Kes peaks kellega abielluma leviraadi tava järgi? A.) Mees oma surnud venna naisega B.) Naine talle enim meeldiva mehega teises sugulusgrupis C.) Naine oma surnud mehe onupojaga D.) Mehe surma järel naine oma armukesega E.) Mees oma ise õe tütrega või naine oma ema venna pojaga 2p. Mis on sotsioloogiline kujutlus? A.) Oskus ennustada sotsiaalseid muutusi B.) Oskus näha isikliku kogemuse taga laiemat ühiskondlikku konteksti C
annaabi.ee 
