Eestlaste vabaduse järgjärguline kokkuvarisemine keskajal
sõnakuulmisele (U. B. 97, v. ka 144). Seesama paavst kutsub 1234 teiste hulgas Mõõgavendade
ordu meistri ning rüütlid enese ette, et need aru annaksid muu seas oma vägivallategudest
(kurelaste suhtes) vastristitute vastu, keda nad on orjastanud, olles raskemaks pahanduseks ja
komistuseks (scandalum) niihästi teistele vastristituile kui ka paganaile, keda tuleb ristiusku
pöörata. Nad on kurelastelt nendega seaduslikult tehtud lepingukirja vägisi ära võtnud ja siis
ülekohtusel viisil sõda alustanud ning ilmsüüta verd valanud. Nad on ka muidu vastristituile
suurt ülekohut teinud, maid, omandusi ja muud vara vägivaldselt oma kätte kiskunud. Kõik see
takistab nendes maades ristiusu asja (fidei negotium) ja on usule kahjuks (fidei detrimentum,
Livonica 20 ja 21, 10, 42). Ka Riia piiskopi Nikolai on paavst kaebealusena ette kutsunud, ja
juba oma kirjas 5. II