«Мы все убиваем тех, кого любим». (1)

«Мы все убиваем тех, кого любим».
Каждый человек – это отдельный мир, Вселенная, микрокосм. В нём есть и метеоритный дождь, и чёрные дыры, и солнце. Человеческая душа, о которой великий русский классик Ф.М. Достоевский сказал, что это тайна, это и есть космос, вмещающий в себя добро и зло, вероломство и бескорыстие, щедрость и скупость. И, конечно, любовь, которая не имеет однозначного прочтения: она дарит и обкрадывает, возрождает и уничтожает. Казалось бы, задача любви – созидать, а не разрушать. Однако наши эгоизм и себялюбие способны убить тез, к кому мы испытываем дружескую привязанность, симпатию, чувство родства.
Художественная литература, исследующая в своих произведениях многомерность любви, показала, какой губительный характер она иногда принимает. В романе «Евгений Онегин» А.С. Пушкина мы встречаемся с трагическим исходом человеческих взаимоотношений между людьми в силу эгоистической ослеплённости одного из них. Петербуржский аристократ Евгений Онегин, утомившись от светских столичных наслаждений, пытаясь найти себя в деревне в помещичьей деятельности, обрёл друга, соседа Ленского. Дружба – это одно из самых сильных и тёплых человеческих чувств, она рождается любовью к ближнему. Холодный аристократ Онегин оказался не чужд такого чувства. Он и Ленский представляли собой абсолютные противоположности:
Они сошлись. Волна и камень,
Стихи и проза, лёд и пламень
Не столь различны меж собой.
Однако эта разность показалась привлекательной для обоих. Они стали интересны друг другу. Скептичному Онегину нравились в Ленском душевная пылкость, доверчивость, романтизм, поэтичность натуры, вера в любовь. Этих чувств не испытывал Евгений, а потому ему так симпатичны были черты своего друга. Он ценил время, проведённое с ним, молодым философом и мечтателем. Однако это не помешало Евгению выйти на дуэль со своим другом, которая закончилась трагически. Ленский погиб. Поводом для дуэли явилась ревность Ленского, влюблённого в молодую дворянку Ольгу Ларину, к Евгению, провоцирующему своего друга на это чувство. Во время бала Онегин от скуки ухаживал за объектом грёз молодого поэта, доведя дело до дуэли. Не желая смерти своему другу, он всё-таки не отказался от поединка, полагая, что должен защищать на нём свою честь. Отказ от дуэли мог скомпрометировать Евгения в глазах соседей-помещиков, мнение которых его раньше не очень интересовало. Тем не менее от отдал дань установкам, сложившимся в отношении понятия дворянской чести, не отказавшись от дуэли. Ложные установки способны разрушить и нашу жизнь, и существование окружающих. Уважительно относясь к своему другу, Онегин смог превратиться в его убийцу, в убийцу доверчивого, восторженного, поэтически воспринимающего жизнь человека, нежной, трепетной души. Дружба Онегина, эгоистичного себялюбца, равнодушного к окружающим, обернулась трагедией для Ленского. Любовь к человеку не победила привязанности к условности, следовавшей ложным принципам.
Однако чаще всего мы больнее раним самых близких нам людей, с которыми связаны родственными узами. Чаще всего страдают наши родители, проявляя к нам щедрую и всепрощающую любовь и получающие взамен жалкие крохи. В романе Ф.М Достоевского «Преступление и наказание» мы встречаемся с непростыми семейными взаимоотношениями, осложнившимися вследствие преступления одного из её членов. Семью Раскольниковых связывали глубокое уважение и любовь друг к другу. Родион, студент юридического факультета, очень переживал, что его мать изнуряет себя работой, теряя зрение, и залезает в долги, стремясь помочь ему получить образование в Петербурге. Сестра Дуня готова ради лучшего будущего брата вступить в брак с нелюбимым человеком, чтобы оказать поддержку Родиону во время учёбы и предоставить ему возможность получить рабочее место в конторе своего будущего мужа.
Родион, горячо любя сестру и мать, сострадая им, отказывается от таких жертв. Он не хочет, чтобы его мать состарилась раньше времени, а Дуня продала себя в рабское пользование преуспевающему Лужину. Это движение сердца благородно со стороны Раскольникова, однако путь, которым он решил разрешить все проблемы, оказался преступным. Родион убил старуху-проценщицу, желая воспользоваться её деньгами для поддержки собственного существования, дав этим, как он полагал, возможность сестре не совершить позорного торга, а матери – отдых от физического труда и волнений. Средство, к которому прибегнул Родион, было чудовищно, потому не спасло положение семьи, а напротив, - усугубило её положение. В большом беспокойстве и напряжении находились мать и сестра Родиона, потерявшие близкий контакт с ним, наталкиваясь на его раздражительность и отчуждённость. Когда же они узнали о причине охлаждения Родиона, испытали сильный стресс, закончившийся смертью матери Раскольникова. Горячая любовь Родиона к маме, к самому близкому человеку на свете, которому он желал добра, закончилась трагедией: он убил свою мать. Его преступное решение погубило её, а сестру заставило бесконечно страдать в переживаниях за брата.
Как мы убеждаемся, знакомясь с художественными произведениями, эгоизм, гордыня, себялюбие не способствуют умножению любви в нашем мире. Эти качества разрушают и нас, и тех, кого мы любим, считая своими друзьями, родными людьми. О трагических взаимоотношениях с дорогими и близкими нашему сердцу людьми очень убедительно сказал великий русский поэт Ф.Тютчев:
О, как губительно мы любим,
Как в буйной слепоте страстей
Мы то всего вернее губим,
Что сердцу нашему милей!
Непродуманность действий, духовная незрелость разрушают отношения между людьми. Желая благо своим близким, мы должны руководствоваться не ложно понятыми чувствами чести, правды и справедливости, а их истинными понятиями, следование которых принесёт радость и счастье тем, кого мы по-настоящему любим.