Robin läheb koos oma naise ja sõpradega elama Sherwoodi metsa. ( 2 ) Robin Hoodi legend, milles ta on Inglismaa rahvuskangelane, kes võitleb türannia vastu, varastab rikastalet ja annab vaestele, on teada inimestele üle kogu maailma. Tema legendil on palju varieeringuid, ning tema tegevus paigutatakse erinevatesse sajanditesse. Ajaloolased arvavad, et legendide aluseks oli tõesti tegelik inimene, kuid faktidega see tõestatud ei ole. Kõige varajasem kirjalik viide on William Langlandi teoses “Piers Plowman”, mis oli kirjutatud 1377. aastal. Järgmisena mainib Robin Hoodi Andrew de Wyntouni, teoses “Original Chronicle of Scotland” (1420), sissekandes 1283. aastast, kirjeldades Robin Hoodi ja Väikest Johni kui Barnsdale’i metsa tuntud lindpriisid. Veel hiljem, 1440. aastal kirjutab Walter Bower (“Scotichroniconis”) Robin Hoodist 1266. aasta sissekandes, kui Simon de Montforti mässu osalisest. Ülejäänud varased viited Robin Hoodile
algatas Graali teema. 5 suurt värssromaani:"Lancelot", ,,Ivain", ,,Graali lugu" jne. ,,kuningas Arturi lood"- Artur on võimas Euroopa valitseja, kelle õukond on rändrüütlite ideaalne vennaskond. Täiuslik rüütel peab olema olnud Arturi õukonnas ja istunud ümmarguse laua taga, mis näitas vendlust ja võrdsust. 44. William Langland, tema teose iseloomustus ja mida tähendab ditaktilist laadi luule. William Langlandi ,,Lugu Peeter Künnimehest". Räägib tõelise kristlases elust kesaegse katoliiklase vaatenurgast. Tegevuseks on tõe otsimine. Didaktiline luule on õpetuslik. 45. Linnalüürika erinevused rüütliluulest. Algselt ladina keelne, esitasid seda skaldid(üliõpilased, rändõpetlased jt.) Muutusid popiks fabliood-lühikesed anekdootlikud värssjutustused lõbusatest eluseikadestPiitsutati alpust, saamatust, aga ka ülemääraseid himusid ja kirgi.
annaabi.ee 
