majasse palju hiiri. Enne jüripäeva ei tohi metsa tuld teha, muidu tuleb hunt karja. Jüripäeva hommikul metsas püssiga lastes peletad hundid ära. Jüripäeval tuleb õmmelda, sest siis õmbleb hundi silmad kinni. Valisin vasakult ääres Andmebaasid ja siis loetelust Berta. Berta lehekülje otsing: Tähtpäev: jüripäev Märksõna: loomad või tegevus 6. Leidke „Vanasõnaraamatust” ütlusi Iseenda kiitmisest ja teise laitmisest. Kuidas ja mida leiate? Leidsin vanasõnu teemadel: „Igaüks kiidab ennast, oma. Enda tehtu tundub hea“; „Oma kiitus on näotu. Ära kiida end ise (las teised kiita)“; jne. Näide: Oma tehtud töö on meistretöö. Kirjutasin otsingusse: vanasõnaraamat Võtsin Folklore lehekülje ja vasakult servast valisin: Iseenda kiitmisest ja teise laitmisest. Andmebaas EEVA – Eesti vanema kirjanduse tekstikogu - http://www.utlib.ee/ekollekt/eeva/ 7
vägagi teadlike isiksustena, mitte ebaisikuliste loodusjõududena. Tegelikult siit tekibki teine põhjendatud küsimus, mille Jung esitab: miks Jahve üldse kuulab Saatanat? ,,Kui olnuks tõsi, et ta Iiobit täielikult usaldab, siis oleks Jahvest loogiline teda kaitsta, rebida mask pahatahtlikult laimajalt ning panna ta maksma Jumala ustava teenri mustamise eest. Kuid Jahve ei kaalu seda kunagi, isegi mitte siis, kui Iiobi süütus leiab tõestust. Me ei kuule Saatana sõitlemisest või laitmisest." (JUNG 2002:33) Jung loeb selle põhjuseks Jahve enda teadvustamata tüdimust Iisraelist ning soovi neist lahti öelda. Jung jõuab järeldusele, et juhtum Iiobiga ajendas Jahve`d ,,järele mõtlema". Ta oli sunnitud appi kutsuma Tarkuse ning iseenese olemuse suhtes selgusele jõudma. ,,Ei saanud jääda nii, et teadmine Jahve duaalsest loomusest saaks teatavaks kõigile teistele, välja arvatud Jahve ise. Kestahes Jumalat mõistab, sel on temale mõju." (JUNG 2002:34)