Filosoofia gümnaasiumile
See andis aluse tollase mõõdukale realismile (universaalid on olemas
konkreetsetest asjadest eraldi ja enne neid või neis endis), nominalismile (reaalne on olemas vaid
konkreetsetes asjades ja universaalid on üksnes sõnad) ja kontseptualismile (universaalid on vaid
inimmõistuses üldmõistetena, mille inimene loob asju võrreldes).
Prooviti leida ka erinevaid Jumala tõestusi. Jumalat vaadeldakse kehatu, ajatu, kõikvõimsa, targa ja
heana. Ta on loonud maailma eimillestki. Tõestused lahterdusid järgmiselt: ontoloogiline
jumalatõestus (tegelik olemasolu on midagi enamat kui vaid mõeldav olemasolu ning kuna Jumal on
miski, millest enamat pole võimalik ette kujutada, peab ta olemas olema ka tegelikult, mitte ainult
mõtteliselt), Jumal kui liikuma panija (igasugune liikumine ja muutumine nõuab liikumapanijat,
mistõttu peab olema esimene liikumapanija, kes ise on liikumatu e Jumal), Jumal kui põhjustaja