AJALOOFILOSOOFIA
Kas
Tartu Ülikooli on näiteks vaja piibliarheoloogia õppetooli? Kui ei ole mingit
võimalust Jeruusalemma ja Palestiinasse kaevama minna, siis ei ole. Piibel
ja religioon peavad siiski ajaloost eraldi asuma.
Kuivõrd Hegeli õpetus lahterdatakse16 teoloogiaks, ei ole seda võimalik
võtta ajaloo uurimise aluseks. Ajalugu ei saa lähtuda religioosseist eeldusist
kuigi ta võib olla religioosne.
Hegel kõlbab hästi autoritaarse võimu ideoloogiks — “kõige kvalifitsee-
ritum isik ütles. . . ” Arukus ja mõistus ei ole siiski samad asjad. Juristidele
vahel selline mõtteviis sobib. Seadus, seadusandja ja valitsus sobivad üli-
maks autoriteediks, aga kes võiks olla teaduse puhul see, kes ütleb, kuidas
asjad on? Loomulikult on ka teaduses praktiliselt olemas oma autoriteedid,
aga neid tuleb kuulata sellepärast, et neil on sageli õigus, mitte sellepärast,
et asjad oleksid nii, sest nad on seda ütelnud. Sellise autoriteedi väidete
annaabi.ee 
