Teine variant on see, et muudeti hirveks, kuna pidas end Artemisest paremaks kütiks. f. Artemis ja Initsiatsioonirituaalid: Triklaria, Brauronia (Iphigeneia), Orthia. 22. Hekate. a. Nõidus. Harrastas musta maagiat ja suhtles vaimudega b. Seos Artemise, kuu ja surmaga. i. Artemise kaaslanna jahil ii. Hilisemas mütoloogias kujutatakse kuujumalannana, kes ilmus kolmepealisena lõvi, hobuse ja koera peaga. 23. Demeter ja Persephone. a. Demeteri kuju ja funktsioonid. b. Homerose hümn Demeterile. c. Persephone ja Hades; kreeklaste ettekujutused surmajärgsusest. i. Ehkki kreeklased nimetasid Hadest mitte tema pärisnimega, kartes õnnetust, ei peetud allilma põrgulikuks kohaks. Hades ei piinanud tavaliselt oma riigi asukaid
Dionyses. See oli hukatuslik, kui preestrinna tantsis oma ringtantsu, muutus ta nümfidega pähklipuudeks, edaspidi kujutati neid sammastena, nimetati karüatiidideks. Leukippos armastas Daphnet, kes hiljem muutus loorberipuuks. Leukippos riietas end poisid ja kui suplema minnes avastatsi, et ta ta on poiss, tapeti ta ära.. Mõnel puhul Artemise kultuse juurde kuulusid tüdrukutel ka fallosed. Motiiv- poiste riietumine tüdrukuteks. Artemist kujutati ka kuujumalannana, vahel samastatav Selenega. Kuna tema mütoloogias muutusid tüdrukud tihti puudeks, oli ka tema suht puudega seotud. Kultused- riietatud Artemis, üles poodud ehk puuotsa riputatud Artemis (mingid lapsed poosid Artemise kuju üles, nad loobiti kividega surnuks ja Artemis pahandas, kästes end niipidi austatada nüüd). Seotud ka noorte surmadega. Ta nooled tapsid sünnituse. Ta tapab tüdrukuid siis, kui nood puutuvad kokku seksuaalse sfääriga (abielu, lapsed), enne seda aga kaitseb neid