Üldine teatriajalugu I sügis
alles hakkab kahetsema. Rutebeuf heitis kõrvale terve selle loo alguse. Ta alustab sellest hetkest, kui
Teofilis on hädas ja mõtleb saatanaga lepingusõlmimisest. Selgelt välja toodud inimesega toimuv
protsess. Teofili langemini toimus tänu solvumisele (Rutebeufi järgi), ja solvus jumala peale.
Põrguhirm kaalub üles hirmu karistuse ees. Hiljem sellist tooni enam ei kohta, järgnevad miraaklid
on palju eflektilisemad, tungib palju kurtioossuse elemente miraaklisse. Hilisemad miraaklid
üritavad rahvast lõbustada, Rutebeuf aga kindlalt määratlenud piirid. Rutebeuf ei muuda saatanat
koomiliseks, tema saatan on hirmuäratav oma võimuga inimese üle ja pole farsitegelane.
13.sajandisse jääb aind üks miraaklitekst. Miraakel Theofilist. Alles järgmisel sajandil näidete
alusel kasvasid välja miraaklid. Algselt olid näited abiks, hiljem omandasid iseseisva staatuse.