"kurivaimule" - 1 õppematerjal

Magistritöö Hea ja kurja küsimus Carl Gustav Jungi käsitluses

89 Seejärel lõi Ohrmazd taeva ja maa, samas kui Ahriman talle vastu tegutses ning tegi kurja. Kõik olendid jagunesid: inglid asusid Ohrmazdi poolele, deemonid hakkasid toetama Ahrimani. Samamoodi lähtub ka kõik hea Ohrmazd`ilt ning kõik halb Ahriman`ilt. (ibid) Nagu näeme, erinevad zoroastrism ja zurvanism Hea ja Kurja printsiibi proportsioonide esitamise poolest. Zoroastrism, sarnaselt kristlikule nägemusele, omistab küll kõik kurja Kurivaimule, kes on aga võrreldes Ainsa Jumalaga võrreldamatut väiksemas suurusjärgus. Zurvanismis on Ainsast Jumalast saanud ,,eemale tõmbunud" Kauge Jumal, kes pigem passiivselt pealt vaatab kahe pea võrdse tugevusega vastandjõu konfliktis etenduvat draamat. Kui otsida paralleele ja mõjusid, mida on sellest käsitlusest leidnud Jung, siis on sarnased jooned silmatorkavad. Oma ,,kreedos" nimega ,,Seitse kõnet surnutele" (vaata Lisa) esinevad nii Kauge Jumal kui ka Vaenulikud Kaksikud.