Kultuurilooline tõlge Peruu
Raimondi Kivi ja Lanzon'i
monoliidi ikonograafia kirjeldab, kuidas nad kummardasid ülevat kassilikku jumalust, mida
kujutati stiliseeritud jaaguari pea kujulisena, ning teisi looduslikke vaime. Mõned arheoloogid
arvavad, et Chavin de Huantar oli Andi oraakel, keda kontrollis võimas ülempreestrite eliit,
mis toetus San Pedro kaktusele ning teistele hallutsinogeenidele, et suhelda üleloomulike
jõududega. Teised rivaalitsevad pühamud, nagu näiteks Kunturwasi Cajamarca's või Sechin
Casma orus, meelitasid arvatavasti ligi rändajaid ning palverändureid põhjast Ecuadorist ning
ka lõunapoolsetest Andidest. Koonusekujuliste spiraalsete kodade ,,kõnetorude" ning
käävkehade kodade, mida leidub ainult Ecuadori ranniku lähedal troopilises meres, leidmine
annab sellele hüpoteesile kaalu. Chavin'id olid ka innovatiivsed metallurgistid, pottsepad
ning kangrud. Umbes aastal 300 eKr hakkas Chavin'i mõju kahanema, kuid tema osavus