Tänapäeval paiknevad sellel alla Pakistan, India, Bangladesh ja Sri Lanka. Vanimad inimasustuse jäljed on 3 at eKr. 2500-1500 eksisteeris Hinduse kultuur. Kokku on leitud 36 asula jäänused, mis asuvad piki jõge. Harappa ja Mahenjo Daro on enim uuritud. Linnriigid. Korrapärane põhiplaan. 10m laiad tänavad mis ristusid täisnurga alla. Elamud on 2-3m kõrgused. Üks korrus oli maa all. Maa-alune oli ladu, kelder. Maa peal elu ja kauplemisruumid. Leiti elumaju, poode, aitasid. Ühtegi kultushoonet (templit) ja valitseja paleed ei leitud. Arvatavasti olid need väljapool. 1000 erinevat pitsatiti allkirja eest. Kasutati mitmeid kirjamärke. Ei teata mis kellega oli tegemist, Jõukal järjel olev kultuur. Kanalisatsioon ja veevärk (veejuhtmed). Sillutiskividega kaetud tänavad Puuvilla kasutamine riided. Sitsiriie. Kümnendsüsteem: 1-9+0 Leiti kaaluvihtide komplekt, iga järgnev oli 10x suurem. Maailma esimesed malendid, täringud.
Kas ta tähendab rahvakiriklikku printsiipi vabakiriklikku printsiipi. Kas hingab ühtemoodi või tunnistab, et temasse kuulub inimesi, kes mõistavad asju teistmoodi. Diakoniamet. Algselt on olnud seotud administratiivse valitsemisega, on olnud piiskopi abi, vastutanud koguduse tegeliku juhtimise eest. Varakiriklik ametite väljakujunemine on olnud seotud ka finantside ja rahalise valitsemisega. 3. sajandil kohtame pühakodasid, mis kuuluvad mõnele inimesele, kogudus kultushoonet omada ei või (ent võib kalmistut ja maavaldusi). Selle valitsemisega tegelebki diakon. Mis veelgi olulisem, juba sellest ajast alates on koguduse juurde kuulunud diakooniatöö – kaasinimeste aitamine (rahaline, moraalne jms). 3. saj alates mõistetakse piiskoppi kui teenijat ja selle kaudu kogukonna teenijat. Juured muidugi Jeesuse enda isikus, kes alandamise kaudu ülendamisest kõneleb. Sellisena eristub ka roomalikust traditsioonist