Anarhismis esinev kriitiline mõtlemine ja selle olulisus
sellest tekkinud sümboolset lepingut. Pole tähtis, kas taoline isemõrv ka kunagi
tegelikult toimus, sotsiaalsuse ja religiooni sünd on kaheldamatult seotud üleastumise
motiiviga, leiab Krull; mäss oleks seega sisuliselt tagasipöördumine lepingu
lähtepunkti, kus suhted muutuvad uuesti formuleeritavaks ja ühiskonda vaevanud
probleemid ületatakse ühelt poolt seondub mässuga religioosne pühadus, teiselt
poolt väljatõugatute integreerimine ühiskonda. Krull tsiteerib selgituseks Kristevat:
"Freudi mõistujutus on isa see, kes kehastab võimupositisiooni, seaduse väärtust,
mille vastu pojad tõstavad mässu. Nende mäss seisneb selles, et nad samastuvad isaga
ja võtavad sisse ta koha, kusjuures see integratsioon moodustab kollektiivse lepingu ja
paneb aluse sidemele, millest saab socius. Tänu sellele ei tunne vennad end enam
väljatõugatuna, vaid omandavad, vastupidi, imaginaarse kindluse, et nad samastatakse
võimuga, mis neid enne mässu kogu oma raskusega rõhus