Mõistete „häbi“ ja „hirm“ semiootikast kultuurimehhanismis
hirm määratles nende spetsifikatsiooni riigi suhtes, st selle, mis antud etapil näis
kultuuriliselt domineerivat.
c) Kolmas etapp: üleriigilise korrastatusega kollektiivi foonil väiksemate gruppide
tekkimine – klasside tekkest kuni sugulaste, naabrite, elukutsete, institutsionaalsete,
seisuslike korporatsioonide tekkimiseni. Igaüks neist gruppidest näeb ennast võrdluses
kõigi ülejäänud inimeste käitumist reguleeriva organisatsiooniga kui kõrgema
korrastusastmega ühikut. Häbi abil reguleeritust tajutakse kui kõrgeima korrastatuse
näitajat.
Tuleb rõhutada, et nimetatud kolm etappi on eelkõige loogilis-heuristilised, kuna
ajalooliste protsesside reaalne kulgemine toimus kahtlemata tunduvalt keerulisemaid ja
mitmekesisemaid teid pidi.
7. Kolmandal etapil kujuneb häbi ja hirmu sfääride vahel välja komplementaarsussuhe.
Eeldatakse, et see, kes juhindub häbist, ei tunne hirmu ja vastupidi. Seejuures on sfääride
annaabi.ee 
