EKA I
· ,,Oh! ma vaene Tardo liin!"
· 1708. Säilis rahvasuus, esimene üleskirjutus 1714, trükis 1902.
· Kaebelaul sõjas kannatanud Tartu linnast.
· Levis laialt rahva seas.
· Kas need kaks juhuluuletust paistavad maarahvale kättesaadavate olnud rahvalaulu ja
kirikulaulu taustal Teie arvates erandlikud või mitte? Aga baltisaksa mitmekeelse
juhuluule traditsioonis?
Käsu Hansu luuletusel ei ole midagi ühist ei kenitlevate või frivoorsete pulmasalmikutega,
koraaliliste matuselauludega ega õpetatud luule traditsioonide järgi loodud
dedikatsioonilauludega. Nii ei ole ka alust käsitleda seda teost koos muulastest autorite
juhuluulega (JL)
Laulu autor on tundnud rahvakeelt, toetunud rahvaluule poeetikale ning kirikulaulu
värsivormile. Laul levis laialdaselt ka rahvasuus (variandid).
Käsu Hansu ,,nutulaulu" teemad ja moraal
· Tema laul käsitleb Põhjasõja sündmusi 17041708 Tartu linnas. Autori hoiak on