Keskaja filosoofia referaat
iga asi saab mitte-olla, siis oli kunagi hetk, kus mitte midagi ei olnud. Kui aga see on tõsi, siis
ei saaks praegugi midagi olemas olla, sest see, mis ei ole olemas, saab hakata olemas olema
ainult millegi juba olemasoleva kaudu.
Iga kontingentse asja puhul võime ajas tagasi minna selle hetkeni, kus toda asja ei olnud (sest
kui ta on absoluutselt alati olnud, siis on tegu pigem paratamatu kui kontingentse asjaga.).
Seega võib vaimusilmas ajas tagasi minna ka niikaugele, kus ühtki kontingentset asja polnud.
Kuid mis siis sel ajal oli kas tühjus? Ei saa olla. Sest siis poleks midagi saanud tekkida.
Kontingentne asi ei saa tekkida iseeneslikult; tema tekke peab esile kutsuma mingi juba
olemasolev asi kontingentne asi ei saa olla causa sui. Järelikult polnud enne kõigi
kontingentsete asjade tekkimist mitte tühjus, vaid teatav paratamatu olemine. (Kui olemine
enne kõigi kontingentsete asjade tekkimist poleks paratamatu, saaksime mõttekäiku talle
uuesti rakendada