Keskaja filosoofia referaat
Ei saa olla. Sest siis poleks midagi saanud tekkida.
Kontingentne asi ei saa tekkida iseeneslikult; tema tekke peab esile kutsuma mingi juba
olemasolev asi kontingentne asi ei saa olla causa sui. Järelikult polnud enne kõigi
kontingentsete asjade tekkimist mitte tühjus, vaid teatav paratamatu olemine. (Kui olemine
enne kõigi kontingentsete asjade tekkimist poleks paratamatu, saaksime mõttekäiku talle
uuesti rakendada.) See paratamatu olemine on jumal. Niisiis: kuna kontingentseid asju on
ilmselgelt olemas, peab olemas olema ka paratamatu olemine. Ehk jumal.
...On kindel ja ilmne meie meeltele, et maailmas mõned asjad liiguvad. Mis liigub, seda peab
miski muu liigutama, sest miski ei liigu muidu kui potentsiaalsusena selle suhtes, mis teda
liigutab... Sellepärast on võimatu, et miski oleks samas suhtes ja samal viisil nii liigutaja kui
liigutatav, niisiis, et ta liiguks iseenesest. Nii peab see, mis liigub olema millegi muu
liigutatud