NÕUKOGUDE KULTUURIPOLIITIKA JA TEATRIELU
küsimus nn. juurtest ja aegade seostest. Eestluse
teema kajastus teatris koodide, sümbolite ja allegooria kaudu; mitmeid 1970.
aastate algupärandeid – Rein Saluri „Kes ma olen?”, Mati Undi „Good-bye, baby”,
Enn Vetemaa „Roosiaed” – ongi määratletud ühiskonnakriitiliste mõistukõnedena
(Valgemäe 1979: 31; Valgemäe 1990: 68–69). Rahvusliku ajaloo ja ühismälu
temaatikat kandsid suurel määral eesti klassika lavatõlgendused, ideoloogilise
lubatavuse piire kompavasse lähiajaloo kajastusse andsid oma osa kaasaegsete
prosaistide (Paul Kuusberg, Mats Traat, Juhan Peegel jt.) loomingu
dramatiseeringud; neist kõige põhjalikumalt on dokumenteeritud Mats Traadi
romaanil põhinenud Voldemar Panso dramatiseeringu ja lavastuse „Tants
aurukatla ümber” lavalugu (1973 Draamateatris) koos ajastuomaste
ideoloogiliste vaenamistega (vt. Vellerand 2006). Aastakümne dominandiks võis
üldise poliitilise süsteemi suletuse ja jäikuse kiuste pidada nn. uuendajate