Ei ole midagi loomulikumat ja tõsist nii looduses kui kakunstis. Loomulikus siin ja seal on juhuslik, mille eest keegi ei ole kohustatud kandma vastutust. Ilu ei ole ainult suhteline, mitte ainult meeli väljendatav, kuid alati lööb ka inimese isikupära. Socrates õpetas, et täiuslik on see, mis on mõistlik ja omab mõtet. Uus esteetiline õpetus, esimest korda esineb Sokratesel, - on õpetus, et ilu ja headus on asjakohane. Inetu võib olla ka asjakohane. Kõrge klassika. Seda kolmanadat iidse esteetika etappi klassikalises perioodis võib nimetada "eidologiaks". Plato püüab selgitada ideaalse ja materjalse alguse; ideaalne - meterjaalse ülesehitamise põhimõte, aga materjaalne - nagu ideaalse põhimõte. Kõige tähtsam Plato õpetuses kunstist - see on teooria ideaalsuse näitaja. Selles mõttes, kunst on eelkõike väga tavaline elukutse, vaid ainult maksimaalselt täpne, metoodiliselt korrastatud ja seetõttu ilus. Aristoteles
Ei ole midagi loomulikumat ja tõsist nii looduses kui kakunstis. Loomulikus siin ja seal on juhuslik, mille eest keegi ei ole kohustatud kandma vastutust. Ilu ei ole ainult suhteline, mitte ainult meeli väljendatav, kuid alati lööb ka inimese isikupära. Socrates õpetas, et täiuslik on see, mis on mõistlik ja omab mõtet. Uus esteetiline õpetus, esimest korda esineb Sokratesel, - on õpetus, et ilu ja headus on asjakohane. Inetu võib olla ka asjakohane. Kõrge klassika. Seda kolmanadat iidse esteetika etappi klassikalises perioodis võib nimetada "eidologiaks". Plato püüab selgitada ideaalse ja materjalse alguse; ideaalne - meterjaalse ülesehitamise põhimõte, aga materjaalne - nagu ideaalse põhimõte. Kõige tähtsam Plato õpetuses kunstist - see on teooria ideaalsuse näitaja. Selles mõttes, kunst on eelkõike väga tavaline elukutse, vaid ainult maksimaalselt täpne, metoodiliselt korrastatud ja seetõttu ilus. Aristoteles