Eesti keskaja mõiste ja koht Eesti ajaloos
allesreformatsiooni ajal.
13. sajandi arusaam kristlastest ja mitte kristlastest on, et ristimine ongi ju
leping inimese ja jumala vahel Seega makasn kirikule kümnis ja mu tasu on
lunastus. Sellest kirjutas ka Hendriku Liivimaa kroonika.
Uuspaganlikud tegelased arvavad, et eestlaed on nii visad, et ristiusku ei ole
nad siiamaani sisimas vastu võtnud.
Risitikusk levis ka enne vallutust, aga vähem, oli ka oluordi, kus misjonär lihtsalt
koksati maha. Aga suurem osa ikkagi ei olnud ristiusust huvitatud.
Liivimaa poliitiline ajalugu XIII saj (pärast 1227):
Alna Balduini tegevus.
Alna Balduini oli tsistertslaste kloostri munk, paavsti Gregorius IX legaat
Baltimaades, Põhja-Eesti, Kuramaa ja Zemgale piiskop (1232-1236). Tegutses Vana-
Liivimaal aastail 1230 ja 1232-34, püüdes moodustada Liivimaast paavsti vasalliriiki,
mis lõppes nurjumisega pärast lahingut Tallinna Toompea lossiplatsil 1233. a., kus
annaabi.ee 
