Klassikaline saksa filosoofia
on see, et ühe puhul küsitakse kogemusobjektide kohta ja teise puhul kogemuse enda kohta.
Need on võrdväärsed küsimused: mõlemaga saab minna loodusteaduse võimalikkuse juurde.
Kaks aspekti, kuidas lähtuda: kas objekti kaudu või subjekti kaudu(objekti tunnetamine).
Eristuse puhul on tegemist küsimusega, mis on sama nähtuse kohta aga erinevate külgede
kohta. Esimene formuleering küsimusena on parem: kogemuse kohta on parem
küsimus(referaadis oluline). Lähtuda loodusest kui kogemusobjektist(mitte loodus kui
iseendas). Räägime kogemusest mitte kogemusobjektidest, mis pole asjad iseendas. Toimub
pööre: alguses jutt loodusest kui objektist, nüüd tegeletakse objekti tunnustusviisiga ehk
kogemus ja siis tegeletakse kogemuse analüüsiga. Otsitakse tingimusi, mis teevad
võimalikuks kogemuse. Trans. Filosoofia(uurib tunnetuse võimalikkust) – tuuakse välja
kogemuse võimalikkuse tingimused. Subjektiivsus(subjekti puutuv) – otsitakse subjektist
tingimusi.
18.prg
annaabi.ee 
