Folkloristika eksam
hirmust ja teadmatusest. Paralleele saab tuua tänapäeval aktuaalse pagulasteemaga. Ka siin on
tegemist “võõrastega”, kes ohustavad eestlaste endi arvates meie identieeti. Me ei tea, kes nad
on ning see hirm teadmatuse ja tundmatu ees tekitab võõraviha ning vallandab mitmeid
kuulujutte.
8. Mille poolest erineb folkloristi suhe uurimisainesesse kirjandusteadlase suhtest oma
uurimisobjektiga? Folklorist loob ise oma uurimisainese, teeb selle nähtavaks,
kirjandusteadllasel on uurimisaines juba varem olemas.
9. Missuguste vahendite/võtetega muudetakse “nähtamatu” folkloor “nähtavaks”?
Folkloori muudavad nähtavaks inimesed konkreetses ajas ja ruumis toimunud kohtumiste
tulemusena. Folkloristi töövahendid on vahetu jälgimine ja osalemine, kirjalike märkmete
tegemine, küsitluste läbiviimine, intervjueerimine, heli- ja videosalvestuste tegemine jne.
10. Iseloomusta vähemalt kolme folklooriprotsessi “esimese elu” etappi ja esita iga etapi