SEMIOOTIKA AJALUGU II
struktuuri
Totaliseeriv mõtlemine -- ilmneb, et erinevad klassifikatsioonid kanduvad pärismaalastel
üle teistesse klassifikatsioonidesse, nt. loomtaimlooduslik element on justkui ühe
tervikliku klassifikatsiooni alaaspektid.
Kirjeldades kõrgkultuuride erinevusi toob Levi-Strauss välja kaks kultuuri tüpoloogiat:
a) baseerub pärimusel -- on suunatud tuleviku ennustamisele ja siin omab suurt rolli sümboolika.
Lause asemel, mis kirjakultuurides omab primaarset kohta kommunikatsioonis, kohtame siin
ornamentikat kui maagiliste sündmuste ja objektide ahela kujutist ja struktuuri
b) baseerub kirjal -- orienteeritud mineviku säilitamisele. Kiri kui mälu asendaja , mis aga Levi-
Straussi arvates viib tsivilisatsiooni stagnatsiooni, kuna kirja kasutamine
vähendab mälu funktsiooni ja ühes sellega ka terviku seletamist. Samuti on ekslik arusaam, et
kirikultuurid on keerulisema semiootilise struktuuriga