Kloostrimõis Kolgas
/Markus, 2009/ Foogt
oli aga keskajal piirkonna kõrgeim haldusametnik ja kohtunik või ka keskaegne kirikut või kloostrit
kohtus esindav ja selle vara valitsev ametnik.
Seega olid inimeste jaoks nii kloostri- kui ka kloostrimõisa elanikud kõik ühesugused mungad.
Lisaks Skandinaavia-tüüpi majandusmõisade suur iseseisvus, mida Kolga puhul suurendas veelgi
emakloostri kaugus, mõisa suurus, rikkus ja kauaaegne tegutsemine - nii ehk kinnituski kohalike
inimeste mälus teadmine Kolga kloostrist?
Kolga kui kloostri küsimuse tõstsid üles ka Roma kloostri uurijad 1998. aastal Taani Esrumi kloostri
juubelikonverentsil. /Tamm, lk 13/ Võibolla teavad nad midagi, mida meie ei tea? Võibolla oli
Kolgal ikkagi saadud ametlik luba kloostri rajamiseks, kuid see jäi lihtsalt realiseerimata? Ilmselt
oleks olnud auasi tõestada tütarkloostri olemasolu, oleks olnud märk edukast tegevusest ja
misjonitööst?
annaabi.ee 
