külastada muuseome, galeriisi ning käia programmis olevatel ekskursioonidel, millest praegu alles unistada võime. Kindlasti on tulevikus võimalus ka iseseisvalt tööd teha nii, et koolis kohal ei peagi käima, näiteks koduste uurimutööde perioodil. Suhelda saab interneti abil, õpetaja on lastele kättesaadav telefoni, telepildi või raadio vahendusel. Tuleviku kooliga on aga seotud ka mured. Juba praegusel ajal räägitakse kooide sulgemisest, näiteks väikeste maakoolide kinnipanemisest ning seetõttu jäävad maapiirkonnad noortest veelgi tühjemaks. Urbaniseerumine ei pruugi aga Eesti arengule sugugi kasulik olla. Muret teeb ka järjest suurenev globaliseerumine oma kohalikud olulised tõekspidamised ja usk võivad ühel päeval osutuda vähemtähtsaks kui sisserännanute traditsioonid ja maailmapilt, et minu lapsed peavad parema tuleviku nimel vahetama oma usku või rääkima kodumaal võõras keeles.
See pühkis vanamehe näolt kohe naeru. ,,Näete nüüd seda head venelast," seletas ta. ,,Tema joob enda täis, läheb siis eestlasega kaklema ja purustab kaks suurt sakslast. Ühes eestlasega purustab! Ja et härra Maurus kohe tõtt teada ei saaks, siis tahab ta tema kooli kinni panna, sakslaste pärast muidugi, kes juba prügikastis, eesti prügikastis. Nõnda teeb hea südamega venelane -- tema hakkab kohe kooli kinnipanemisest peale, kohe sellest. Sest hea südamega inemine tahab kõigile hea olla või kõigile halb. Kõigile! Kui purustas sakslased purjus peaga, siis mõtleb kohe: milleks see eesti kool, kui pole enam sakslasi. Nõnda ütleb hea inemine. Kõigile olgu ühte moodi. Venelane ei oska lugeda, milleks siis eestlanegi oskab. Head inemist ei või sellepärast kunagi usaldada, tema teeb kergesti kurja -- puhta õigluse pärast, et aga oleks kõigil ühesugune. Aga inemine ei