Eesti looduslikud pühapaigad
selge vahe.
3. Konfessionaalsus
Tsässon – kasutati surnute hoidmiseks
Pühapaik – seosed asustusmustriga ja koht sakraalmuististe
võrgustikus
Pühapaikade hierarhia – pühapaigad ei olnud kindlasti ühesuguse tähtsusega,
olid küla hiiepaigad, kihelkonna hiiepaigad ning siis veel mõned eriti tähtsad
hiiepaigad, kus käisid inimesed väga pika maa tagant.
Kesksed ja lokaalsed pühapaigad – staatus tuletatav kohast vastava ajastu
asustusmustris, keskusperifeeria süsteemist
Keskseid pühapaiku:
Võnnu Mäesuitsu ohvrikoht
Paluküla Hiiemägi: keskne pühakoht kolme kihelkonna piirialadel
Kõrvaline pühapaik on näiteks Hatajärv, kuhu käisid nõiad on andameid viimas ja
millest üldjuhul eemale hoiti.
Läänemeresoome pühapaigad ja neis käimised
Rahvapärased uskumussüsteemid ja problemaatika
Traditsiooniökoloogilised kultuuritüübid:
alepõllundus-karjakasvatus vs põllumajanduskultuur ning erinev
looduskultuuriline modelleeritus
annaabi.ee 
