Õigusfilosoofia ajalugu
Lev 13.
See ei tähenda järjepidevat võitlust, vaid sõjaohtu, valmidust võitluseks. Kas me mitte ei lukusta
uksed, ei pane relva vööle reisile minnes jne.
Kas tema nii tehes ei süüdista mitte inimkonda samapalju oma tegudega kui mina oma
sõnadega?
Olukord on ka väga vilets, sest sellises situatsioonis ei saa inimene midagi luua (vähemalt mis
püsima jääks), ei saa midagi ehitada, ei saa kultuuri harrastada, ei saa teadust arendada, ei ole
15
Tugevad kavaldatakse üle, kavalamatest saadakse jagu jõuga ning et nii kavalad kui targad vajavad und (ise võib
järeldada, mida see tähendab), ei saa turvaliselt tunda end keegi. Ohu tingimustes potentsiaalsed ohvrid koonduvad
ajutiselt, kuid pika-ajalist eelist teiste ees pole kellelgi.
56
omandit, õiglust (inimesel on õigus kõigele, seega on ka õigus teiselt ära võtta, samas pole
annaabi.ee 
